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古希臘哲人柏拉圖曾在他的哲學對話〈會飲篇〉中，提起喜劇作家亞里斯托芬尼（Aristophanes，約西元前四四八〜前三八○）和蘇格拉底討論愛情的起源問題時，講了這樣一則故事：
那最初的人被神劈成一男一女，後來由愛情促使他們互相尋找，結合為一。
我聽過另一個版本，人都是貝殼的一半，尋找與自己吻合的另一半。
類似的概念其實不少。〈創世紀〉第二章第十八節：「神說：一個人獨居不好，我要為他造一個配偶來幫助他。」義大利作家路西安諾 （Luciano De Crescenzo） 的名言：「我們都是單翼的天使；唯有彼此擁抱，才能展翅飛翔。」
不管是哪一種說法，我們都在尋找屬於自己的另一半，與自己完全契合的另一半，可以容忍自己的那一半。
其實，跟一個不愛你的人在一起，比自己一個人還孤單。但就像村上春樹《國境之南、太陽之西》中所說的：「你或許有一天還會再傷害我。那時候我會怎麼樣？我也不知道。……不過總之，我喜歡你，只有這樣而已。」
我喜歡你，不只這樣而已，「古詩十九首」裡的更濃情意：
客從遠方來，遺我一端綺。
相去萬餘里，故人心尚爾。
文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此。
客人來自遠方，而且來自丈夫身邊。受丈夫之託，專門送了一疋絲絹，證明了遠行丈夫對我深沉的愛。不期而至的客人，帶來丈夫的訊息，已使我驚訝萬分；又見到丈夫的禮物，更是欣喜若狂。自豪、滿足，這種幸福不是來自有形的一疋絲絹；雖然和丈夫分隔兩地，但丈夫念茲在茲還是我，以此自豪；我曾經熱烈期待，也唯恐期待落空，如今祈求有了回應，我只感到無限滿足。
愛情是無法解開的絲，縱橫交錯，綿綿密密，如膠似漆；已分不清，也無法分清，更無須分清究竟是我融入你，還是你融入我。
不只尋找另一半，找到之後，深愛對方而對方也深愛著我，這就是幸福。希望與對方合而為一，如膠似漆永不離，你身上有我也有你，從漢代以後這類概念也很多：
趙孟頫之妻管夫人的〈我濃詞〉：
你濃我濃，忒煞情多，情多處，熱如火。
把一塊泥，捏一個你，塑一個我。
將我兩個，都來打破，用水調和，再捏一個你，再塑一個我。
你泥中有我，我泥中有你。
與你生同一個塌，死同一個槨。
馮夢龍〈泥人兒〉：
泥人兒，好一似咱兩個。
捻一個你，塑一個我。看兩下里如何？
將他來揉合了重新做。重捻一個你，重塑一個我。
我身上也有你也，你身上也有我。
《汴省時曲．鎖南枝》，見《南宮詞紀》卷六
傻俊角，我的哥！和塊黃泥兒捏咱兩個。
捏一個兒你，捏一個兒我，捏的來一似活托；捏的來同在床上歇臥。
將泥人兒摔破，著水兒重和過，再捏一個你，再捏一個我；
哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥。 天真、新穎的比喻，生動地表現了一對情侶親密無間的感情。
這類想跟所愛對方融而為一的真愛、狂熱，讓自己對愛情更堅定，對自己所擁有的愛情感到幸福、滿足與驕傲。
不是每天都可以碰到可以愛的人。
妳對一個人有好感的機率有多少？
如果他同時也對你有好感的機率有多少？
徐志摩說：「我在茫茫的人海中尋找我唯一伴侶：得之，我幸；不得，我命。」相信，就會成真；誰曾在活著的時候，時時刻刻，好好珍惜生命、領會過愛情嗎？沈從文在〈一週間給五個人的信摘錄〉裡說：「一個人無所傾心，就不大像一個人了。」也許他說的是文學，但我認為用來指愛情，更好。
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