★╮〝『°雅雅飛° の天空』〞╭☆

那當然不是我們活著的全部意義，但誰也不可能沒掛過“彩”，完全脫離了“情”字，人生的意義也不大。

也別說什麽雅的俗的，雅裏沒有了愛就成了裝，把自己“裝”到了高處不勝寒；

俗裏沒有了愛就成了醜，把自己“醜”成了跳梁的小醜。

聽多了男人說女人，女人說男人，中間牽扯著顛倒的是非，道不明的枉然；

也看多了男人的分，女人的離，裏面糾纏著愛裏的無奈，情裏的惆悵遺憾。

你說你的理，她說她的屈，真是那種因愛打成了一團的男女，只怕事後又有人後悔，有人難忘。

其實，女人是形式邏輯的典範，是辨證邏輯的障礙，而男人卻正好相反，不愛則罷，或許能相安無事，愛了就註定是對“怨家”，不可能處之泰然。

 人生如戲，戲如人生。但如果你純把人生當戲演，或純把人生當戲看，那一個太累，一個則太淡。

我們常常需要跳出圈子看自己，一樣的眼睛不一樣的心態才能發現新世界。

戲演久了免不了會忘記自己，不倫不類，不深不精，裏裏外外就都不成了人。

雖說平平淡淡才是真，可我們的人生裏如果從來沒有過熱烈與起落，又怎麽能懂得珍惜那平淡裏的真？

平淡，究竟不是回憶裏的一片空白，而是歷經悲悲喜喜以後，今天的一抹平靜淡然。

人性裏因為有了佛家所說的“貪、嗔、癡”，人生裏才多出了痛苦，這一點上男女都一樣。

而我們的情感裏如果有了對喜好過份偏執的“貪”，對討厭過份偏執的“嗔”，或根本不明事理的實相就做出或貪或嗔反應的“癡”，就免不了會借愛的名義一邊摧殘了別人，又一邊又被別人摧殘。

別把別人太不當人了，也別把自己太當人了，或許才能夠在佛家所說的“戒、定、慧”裏，悟出做人的門道，參出情感的真諦。

“戒”裏用道德規範自己的生活標準，“定”裏培養內心的專註與耐性，“慧”裏了解並接受生命與生活的真相。

男人都喜歡說自己是壇好酒，可自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴？這不是為之而可為的事。

紅顏知己自古也有之，可世俗的煙火早已經把人間燒成了另外一番模樣，那種生活在雲端的天國的女人，更不是為之而可為的事。

只說誰愛上了誰，別說誰摧殘了誰，男女之間的“情”字本就是把雙刃劍，一面沾情一面帶血，一面溫暖一面冷寒。

愛，卻矯情著愛，就成了摧殘；愛，又看淡了愛，就成了永遠。